Oleh Pater Thomas Hoisington

Dia merendahkan diri-Nya, menjadi taat sampai mati, bahkan mati di kayu salib.
Kita tahu bahwa keheningan bisa memekakkan telinga. Terkadang diam sangat memalukan, seperti ketika seorang guru bertanya tentang sesuatu yang telah dipelajari selama berminggu-minggu, dan tidak ada yang tahu jawabannya.

Di sisi lain, diam bisa menjadi hal yang sangat baik. Dalam keheningan itulah jenis doa tertinggi terjadi. St. Yohanes dari Salib seharusnya mengatakan bahwa keheningan adalah bahasa asli Tuhan. Bagaimanapun, ada banyak cara untuk berdoa. 

Salah satu cara pertama yang kita pelajari adalah doa yang diajarkan orang lain kepada kita, seperti "Bapa Kami", "Salam Maria" dan "Kemuliaan". Doa-doa seperti ini marilah kita berdoa bersama sebagai sebuah kelompok, sehingga kita berdoa hal yang sama pada waktu yang sama.

Namun, di lain waktu, kami berdoa sendiri, jadi kami mengarang kata-kata kami sendiri dalam doa. Dalam doa semacam ini—yang seperti percakapan dengan Tuhan—kita dapat mengatakan apa pun yang kita inginkan. 

Kita tidak perlu mengingat kata-kata yang tepat untuk berdoa. Kami hanya berdoa dari hati kami, dan mempersembahkan kepada Tuhan apa pun yang ada di pikiran kami.

Tetapi ada bagian lain dari doa yang terkadang diabaikan. Itu adalah keheningan. Sebenarnya, dalam doa kita, sebagian besar waktu kita seharusnya digunakan untuk mendengarkan daripada berbicara. 

Seperti kata pepatah, inilah mengapa Tuhan memberi kita masing-masing dua telinga, tetapi hanya satu mulut: kita harus mendengarkan dua kali lebih banyak daripada berbicara. Ini sama benarnya dengan doa seperti halnya percakapan dengan sesama manusia.

Dalam keheningan kita—dalam mendengarkan Tuhan—doa kita yang terdalam dapat terjadi. Ini masuk akal, jika kita memikirkannya, karena bagaimanapun juga, bukankah apa yang ingin Tuhan katakan kepada kita mungkin lebih penting daripada apa yang ingin kita katakan kepada-Nya?

Kerendahan hati adalah salah satu kebajikan, dan diam adalah salah satu bentuk kerendahan hati. Itulah mengapa seringkali sulit untuk menenangkan diri kita sendiri. Ketika kita dipaksa untuk diam, biasanya kita malah ingin berbicara.

Meskipun kita memiliki banyak kesempatan untuk tumbuh dalam kerendahan hati, sebagai manusia panggilan terbesar kita untuk rendah hati adalah ketika kita menghadapi kematian: kematian orang lain yang kita cintai, tetapi pada akhirnya, kematian kita sendiri. 

Di sinilah Kristus menyatakan kepada kita kasih Allah. Inilah yang kita rayakan hari ini, pada Pesta Kemenangan (atau Peninggian) Salib Suci.

Bayangkan dalam pikiran Anda pemandangan di Kalvari. Santo Yohanes adalah satu-satunya rasul yang berdiri di kaki Salib dalam keheningan, dan dalam pemeliharaannya Kristus, satu-satunya anak Maria, mempercayakan Bunda-Nya yang Terberkati. Sebaliknya, Kristus mempercayakan Yohanes kepada pemeliharaan Maria. 

Dalam kata-kata ini kita mendengar satu-satunya ajaran yang mungkin dari Salib: bahwa kita harus mempercayakan diri kita pada pemeliharaan satu sama lain, terikat satu sama lain oleh kasih Bapa Kita.***